الحكيم لا يغرس شجرة إلا شجرة يرضاها ، ولا يحمل على خيله إلا فرسا يرضاه ، كذلك المؤمن العالم لا يعمل إلا عملا يرضاه ربه ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن الصقالة تصلح السيف وتجلوه ، كذلك الحكمة للقلب تصقله وتجلوه ، وهي في قلب الحكيم مثل الماء في الأرض الميتة تحيي قلبه كما يحيي الماء الأرض الميتة ، وهي في قلب الحكيم مثل النور في الظلمة يمشي بها في الناس ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن نقل الحجارة من رؤوس الجبال أفضل من أن تحدث من لا يعقل عنك حديثك ، كمثل الذي ينقع الحجارة لتلين ، وكمثل الذي يصنع الطعام لأهل القبور . طوبى لمن حبس الفضل من قوله الذي يخاف عليه المقت من ربه ، ولا يحدث حديثا إلا يفهم ، ولا يغبط امرءا في قوله حتى يستبين له فعله ، طوبى لمن تعلم من العلماء ما جهل ، وعلم الجاهل مما علم ، طوبى لمن عظم العلماء لعلمهم وترك منازعتهم ، وصغر الجهال لجهلهم ولا يطردهم ولكن يقربهم ويعلمهم ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : يا معشر الحواريين ! إنكم اليوم في الناس كالأحياء من الموتى فلا تموتوا بموت الأحياء . وقال المسيح : يقول الله تبارك وتعالى : يحزن عبدي المؤمن أن أصرف عنه الدنيا ، وذلك أحب ما يكون إلي وأقرب ما يكون مني ، ويفرح أن أوسع عليه في الدنيا ، وذلك أبغض ما يكون إلي وأبعد ما يكون مني ، والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما ( 4 ) . ( انظر ) البحار : 14 / 283 باب 21 . [ 4124 ] مواعظ النبي ( صلى الله عليه وآله ) الكتاب * ( قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد ) * ( 5 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما لي أرى حب الدنيا قد غلب على كثير من الناس ، حتى كأن الموت في هذه الدنيا على غيرهم كتب . . . أما يتعظ آخرهم بأولهم ! لقد جهلوا ونسوا كل موعظة في كتاب الله ، وأمنوا شر كل عاقبة سوء ( 6 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ، واعدد نفسك في الموتى ، وإذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء ، وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح ، وخذ من صحتك لسقمك ، ومن شبابك لهرمك ، ومن حياتك لوفاتك ، فإنك لا تدري ما اسمك غدا ( 7 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - وهو على ناقته الجدعاء وليست بالعضباء - : أيها الناس ! كأن الموت فيها

--> ( 1 ) تحف العقول : 512 . ( 2 ) تحف العقول : 512 . ( 3 ) تحف العقول : 512 . ( 4 ) تحف العقول : 513 . ( 5 ) سبأ : 46 . ( 6 ) البحار : 77 / 125 / 32 . ( 7 ) أعلام الدين : 339 .